Covid-19: El gran reinicio y la nueva normalidad

https://www.activistpost.com/2020/07/covid19-the-great-reset-the-new-normal.html

Claramente, 2020 ha sido diferente a cualquier año anterior en el siglo pasado más o menos. El mundo actualmente está luchando contra una infodemia de propaganda de los medios corporativos y las autoridades sanitarias oficiales. Sí, la gente está enferma y muriendo. Sin embargo, las estadísticas dejan en claro que la COVID-19 simplemente no justifica un bloqueo total del planeta y una mayor destrucción de la economía.

En cualquier caso, las naciones de todo el mundo están utilizando la COVID-19 como una oportunidad para obtener más poderes estatales de vigilancia y policía, instituir mandatos de máscaras y vacunas, acelerar el impulso hacia un mundo completamente digital, promulgar más rescates corporativos y, en general, un control y participación extremos en la vida de los ciudadanos. La magnitud de la operación COVID-19 no tiene paralelo, siendo el evento similar más reciente los ataques del 11 de septiembre de 2001. Al igual que con los ataques del 11 de septiembre, la clase depredadora está usando la COVID-19 como excusa para impulsar planes y agendas que son anteriores a la propagación del nuevo coronavirus.

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Ford Detrick: 77 años fabricando armas biológicas

Virus hechos por el hombre

Paul Berg hacia 1980

La primera molécula de ADN diseñada fue hecha en 1972 por Paul Berg. Berg combinó el ADN del virus del mono SV40 con el virus lambda. Eso fue hace casi 50 años.

Durante décadas, la ingeniería del virus ha sido una práctica común. El ingrediente activo en la mayoría de las vacunas modernas es una secuencia genética extraída de un virus (la secuencia que se considera inmunogénica pero no patógena). En un documento publicado hace 19 años se describe la forma en que los virus modificados genéticamente pueden utilizarse para desarrollar vacunas.

De manera similar, la terapia genética utiliza virus modificados genéticamente para suministrar genes que pueden curar enfermedades genéticas. El primer caso de terapia genética exitosa en humanos fue realizado por Martin Cline en 1980. Más recientemente, en 2004, se diseñó un virus modificado genéticamente para explotar el comportamiento egoísta de las células cancerosas y tratar el cáncer.

Los virus creados por el hombre también se utilizan en mamíferos (protección contra la mixomatosis en los conejos), plantas (resistencia a las enfermedades en los naranjos) e insectos, diseñando virus transmitidos por insectos que tienen la capacidad de modificar los genes de los cultivos en campos ya plantados. Este virus básicamente transforma los cultivos no modificados genéticamente en cultivos modificados genéticamente después de haber sido plantados.
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La medición del tiempo y la historia de la dominación

La medición del tiempo y la historia de la dominación

 
La medición del tiempo y la historia de la dominación

La civilización y la dominación han avanzado basándose, entre otras, en la estandarización mediatizada de la medida de las cosas, ya sea dividiendo el año en los calendarios o estandarizando pesos y longitudes. En todos los casos la estandarización y mediatización estaba en manos de los dominadores, en manos de chamanes, en manos de los reyes (de quien se tomaban los patrones de medida de longitud), en las manos de los gobiernos estatales y de las academias científicas… Podemos decir que la máxima de la civilización sería: “todo lo que se puede medir se puede dominar” y por tanto ” lo que no se puede medir no puede ser dominado”.

En la evolución progresista de la dominación, el punto álgido hasta el momento, ha sido la medición del tiempo. La medición del tiempo no tenía ninguna utilidad mientras no tuviese un valor, su primer valor fue básicamente religioso y sólo más adelante un valor económico (civil) y, aunque puntualmente entraron en conflicto, actualmente la medicion del tiempo es imprescindible para el mantenimiento del sistema. No se puede concebir una “sociedad digital” sin una precisión de milisegundos (como mínimo) en todos los artefactos y maquinaria que forman el armazon del mundo digital.

Los primeros relojes

La medida del tiempo, y seguramente de alguna manera, el reloj, nacen con la aparición de las primeras monarquías centralizadas, probablemente en Sumer o más atrás. Primero los relojes de sol y después (o simultáneamente) los de agua (las clepsidras).

Todos los sistemas horarios estaban relacionados con el día solar, pero el día solar no era igual durante todo el año, así que las horas diurnas en verano eran más largas y las del invierno más cortas (sistema horario temporario). Su función era ceremonial y religiosa y no, fundamentalmente productivista. No servía para medir el “valor” de las cosas, la unidad “mercantil” del tiempo era el jornal, ligado al sol y dependiente de factores ambientales y ecológicos (pendiente, pedregosidad, profundidad del suelo a trabajar…).

Cada organización estatal tenía su medida de tiempo, cada imperio su sistema horario, el antiguo Japón, la China, la India… Pero finalmente siguiendo el impulso del colonialismo y del capitalismo se acabó imponiendo el sistema occidental, construido por la Iglesia Catótica Romana sobre la base del Imperio Romano.

El inicio de la contabilidad del tiempo se podía fijar en la salida del sol (Horae ab Ortu ) -el llamado sistema Babilónico- o en la puesta de sol (Horae ab Occasu) -que sería el sistema horario itálico-. Cada período diurno o nocturno se suele dividir, en muchas culturas, en 12 sub-periodos (total 24), aunque no faltan ejemplos de divisiones diferentes. Por ejemplo el sistema tradicional Japonés, oficial hasta 1873, se dividía en 6 horas por cada período (total 12), se iniciaba la cuenta en el 9 y se contaba en orden decreciente, no se utilizaban el 1, el 2 ni el tres por motivos religiosos. Se contaban las diurnas del alba al ocaso con el mediodía en el 9, y las noctunas del ocaso al alba.

En la Europa medieval las horas del período se dividían en 8 subdivisiones, 4 diurnas y 4 noctunas: maitines, laudes, prima, tertia, sexta, nona, víspera y completas. El mediodía corresponde a la sexta. Es la divisióncanónica del tiempo, a cada hora le corresponde un acto litúrgico u horación, las horas diurnas son las más “civiles” y más usadas, las nocturnas eran para curas y frailes y también para las guardias de los soldados y marineros.

La medida nocturna era la más compleja al no disponer de la referencia solar para corregir los errores humanos, así que fue en las mediciones nocturnas donde se comenzó  el desarrollo de sistemas mecánicos que no dependieran de un manipulador y que tuviesen mecanismos de alarma (despertadores). Por ejemplo, en la biblioteca del Monasterio de Ripoll hay un esquema de una clepsidra con alarma mecánica. Este despertador monacal parece que data del siglo X.

En la transición hacia la economía burguesa protoindustrial empiezan a aparecer los relojes mecanizados, aún muy ligados a los intereses religiosos. Los primeros relojes mecánicos se instalaron en las torres de las iglesias. La iglesia seguía controlando el tiempo y añadía a los toques horarios, toda una serie de toques de campanas litúrgicos muy variables que obstaculizaban la medición del tiempo y no coincidían con el deseo burgués de medición homogénea y racional.

Así el primer reloj mecánico público del que se tiene noticia estaba en un monasterio, la abadía de Dunstable, en Inglaterrra, en 1283. El primero de Cataluña fue el de la catedral de Barcelona, en 1393, al que se le daba el significativo nombre del “seny de les hores” (juicio de las horas). Estos relojes eran muy imprecisos y podían acumular errores de más de treinta minutos diarios, las primeras agujas eran sólo horarias… Así que su utilidad como herramienta de control social más allá de la religión era muy limitada.

Poco a poco los intereses de los burgueses urbanos se alejan de la liturgia cristiana. En el campo se seguía pagando el jornal de sol a sol. A los jornaleros no agrícolas dependientes de maestros artesanos, se les podía hacer trabajar más horas o menos, según las necesidades y podían trabajar (en muchos oficios) más allá de la duración del día solar. Estas horas trabajadas se necesitaba medirlas de una manera uniforme y estandarizada, más alla de la liturgia. La hora del día empezaba a adquirir importancia en el mundo del comercio y del transporte.

Aquí empieza el conflicto entre la Iglesia y el poder civil para el control del tiempo. El declinar del control eclesiástico sobre el tiempo comienza con la cédula del rey Felipe VI de Francia, dando preeminencia al reloj del ayuntamiento de Amiens sobre los de la Iglesia en el año 1355. Esta preeminencia estuvo en disputa en muchos lugares hasta el siglo XIX. En el reino de España, el poder religioso pudo mantener su peeminencia hasta la aparición de las primeras Reales Academias y observatorios científicos, cuando la organización del tiempo se hace científica y racional, como ya era en la mayor parte de Europa y el mundo hacía ya tiempo.

Extracto del libro “12 Historias Ludditas” editado por ediciones Moai

La tecnología nos está matando (y hasta algunos científicos lo reconocen)

A continuación os dejamos un interesante artículo que analiza un nuevo estudio científico, según el cual, la tecnología 5G podría inducir la covid-19 o al menos los efectos que esta enfermedad produce en el cuerpo. Hay que tener en cuenta que consideramos la ciencia, en el mejor de los casos como una disciplina de dudoso beneficio, cuando no como directamente enemiga. Dejamos el texto simplemente porque demuestra que unos científicos disidentes critican a los oficiales y desvelan lo que la tecnología nos puede llegar a hacer. Hasta ellos mismo lo saben, lo que refuerza nuestra idea de que, cuando no son unos ingenuos que creen haber descubierto la tortilla de patatas, son unos mercenarios que nos aniquilan impunemente por dinero y prestigio. Aunque el estudio no clarifica puntos muy oscuros sobre el comportamiento de la covid-19 (como por ejemplo por qué no afecta a penas a los niños, cuyas defensas aun no están desarrolladas, mientras que las frecuencias que describe el texto no distinguen de edad, etc.) publicamos el presente artículo porque analiza a la perfección lo que produce la tecnología. Continue reading La tecnología nos está matando (y hasta algunos científicos lo reconocen)

Las calles hablan

Graffitis contra la farsa del coronavirus
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/531262

Si no desmontamos la farsa del coronavirus, “els carrers no seràn mai més nostres”, sino del Estado y la autoridad científica-militar. Es una prioridad irremediablemente.

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No esperamos ninguna orden, ni obedecemos las pautas del Estado, ni dejamos que nuestro entorno cobarde marque nuestro actuar, ni nos dejamos intimidar por los chantajes emocionales surgidos de emociones falsas CREADAS a control remoto por los medios de comunicación y los poderes establecidos que logran impregnar a la sociedad ultra-socializada y cibernética.
Tampoco nos conformamos con una existencia meramente virtualizada basada en emociones intermediadas por emoticonos, chats, whatsapps, series televisivas de mierda que nos programan y nos comen el cerebro.

Muchos permanecen paralizados y sobrecogidos ante un nuevo escenario que no entienden ni se esfuerzan por comprender fuera de los canales de la obediencia.

Nosotros, como otros tantos, seguimos en las calles y comunicándonos cara a cara, sin dejar que el Estado y el espectáculo intervengan e intermedien en nuestros vínculos, nuestras relaciones y nuestros cuerpos-mentes. Nuestro instinto de rebeldía insolente y de desobediencia insumisa nos invita a rechazar las normas y las órdenes, incluso las que sean “por nuestro propio bien”, porque si fueran por nuestro propio bien, no serían órdenes ni normas; porque bien sabemos nosotros que las normas, la autoridad y los castigos no nos hacen ningún bien.

¡Sin mascarilla, daremos la cara y desenmascararemos esta farsa!

Teoría y práctica del contagio y la vacunación a lo largo de la historia de la medicina

Teoría y práctica del contagio y la vacunación a lo largo de la historia de la medicina

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Edward Jenner: un ‘curandero’
El conocimiento es un hacer o, en expresión de Sócrates, lo que mejor conoce el hombre es aquello que sabe hacer.

La medicina siempre fue una práctica o, si se quiere llamar de otra manera, un “arte”, algo que se hace con las manos. Palabras como “cirujano” o “quirófano” proceden del griego “khir” que significa mano.

Hasta hace muy pocos años en España aún existían “practicantes” que eran trabajadores sanitarios que ponían las inyecciones a domicilio. A los médicos se les llamaba “prácticos” e incluso “empíricos” porque eran personas que se movían sobre el terreno, en medios muy concretos, especialmente rurales.

Un enfermo no es un laboratorio; los seres humanos no somos iguales, ni cuando estamos sanos ni cuando estamos enfermos. No hay dos enfermos iguales. El remedio que vale para uno quizá valga para otro; pero quizá no.

Las crónicas del colonialismo cuentan las epidemias de “fiebre amarilla” que surgían en los barcos cargados de esclavos africanos y cómo afectaban a unos, los negreros, mientras los otros permanecían inmunes. Unos no contagiaban a otros a pesar de compartir durante la travesía un mismo espacio, muy reducido por lo demás.

Naturalmente que la medicina también tiene una teoría, e incluso varias y diferentes, algunas de las cuales son antiquísimas. Los tratados de medicina se cuentan entre los libros más antiguos, lo mismo que las facultades que enseñan la disciplina.

La medicina se apoya en la “experiencia” y las epidemias forman parte de ella, lo mismo que la inmunización y, lógicamente, la vacunación. Esa experiencia no ha surgido hoy sino que es secular y concierne a todo el mundo.

Los hechiceros de las tribus africanas, especialmente las mujeres, y los curanderos chinos e hindúes inmunizaban a la población hace ya muchísimos siglos, sobre todo a los pastores, los ganaderos y otras profesiones que tenían relación con la cría de animales.

Cuando los pueblos de África padecían viruela, envolvían las pústulas del brazo enfermo con un ligamento hasta que se quedaba adherida. Con él aplicaban una cataplasma en el brazo de los niños sanos para inmunizarles.

Los ganaderos ingleses también practicaban medios tradicionales de inmunización que en 1796 Edward Jenner puso por escrito, dando a conocer en occidente lo que en oriente ya sabían desde muchos siglos antes.

Pero ya saben lo que les ocurre a los occidentales; se creen el ombligo del mundo y han convertido a Jenner en el “padre de la inmunología”, como dice la Wikipedia (1) en una de sus tantas estupideces.

National Geographic tampoco se queda atrás al atribuir a Jenner la invención de las vacunas, calificándole como “el científico que más vidas ha salvado” (2).

Así podriamos seguir hasta aburrir a los lectores con miles de declaraciones absurdas del mismo estilo, o peores incluso. Algunos dicen que Jenner fue médico, pero vean un detalle: Jenner no pudo conseguir su título de medicina, que a finales del siglo XVIII sólo expedían las Universidades de Oxford y Cambridge en toda Inglaterra a cambio de una importante cantidad de dinero. En los Colegios de Médicos nunca le admitieron. Jenner era un “empírico” al que la medicina oficial no admitió en sus filas. Hoy le despreciarían, le calificarían de “curandero” o cosas peores, sobre todo esa banda de cretinos que despotrican contra los “magufos”.

Jenner ha subido a los altares de la ciencia después de ser un proscrito. En su época hizo algo que hoy los médicos no se atreven: experimentó por sí mismo, en su propio cuerpo, algo que echamos de menos en esos que están empeñados en hacer con los demás experimentos que jamás harían consigo mismos.

En los documentos más antiguos, a la vacunación la llamaban “variolización”. Los primeros aparecen en el siglo XVI en China. Sin embargo, la mención más antigua de esta práctica en los círculos intelectuales europeos no aparece hasta 1671, cuando el médico alemán Heinrich Voolgnad menciona el tratamiento con “viruelas de buena especie” que llevaba a cabo un “empírico” chino en las zonas rurales de Europa central.

Los médicos turcos aprendieron en India las prácticas populares de vacunación y tendieron un puente para que las terapias orientales se conocieran en occidente.

Hay, pues, una ingente experiencia práctica y teórica, tanto sobre epidemias como sobre vacunación, tanto sobre seres humanos como sobre ganado, que los manuales de medicina y veterinaria casi tienen olvidada porque están enfrascados en los laboratorios y los microscopios.

La vacunación es una parte consolidada de la ciencia y, ciertamente, ha salvado muchas vidas, tanto de seres humanos como de ganado, lo cual no puede hacer olvidar a nadie que, en definitiva, una vacuna es una intervención artificial sobre un cuerpo que está sano y que, en consecuencia, no necesita que le curen de nada.

Queda por contar la otra parte de la historia, que concierne a las vidas que han costado determinadas vacunas y los negocios organizados en torno a ellas. Esa parte negra de la medicina y la veterinaria forma parte de la ciencia exactamente igual que la otra.

(1) https://es.wikipedia.org/wiki/Edward_Jenner
(2) https://historia.nationalgeographic.com.es/a/edward-jenner-probablemente-cientifico-que-mas-vidas-ha-salvado-historia_14242

COVID-19, ¿UNA PANDEMIA O EL PRETEXTO PARA MONTAR UN ESTADO DE VIGILANCIA PERMANENTE?

COVID-19, ¿UNA PANDEMIA O EL PRETEXTO PARA MONTAR UN ESTADO DE VIGILANCIA PERMANENTE?

 

Alemania y Austria

Según un protocolo filtrado del Grupo de Tareas Corona de Austria, se dice que el Canciller Kurz exigió en marzo que la población tuviera «más miedo» a la infección o a la muerte de los padres o los abuelos. Ya se había dado a conocer anteriormente un documento de estrategia del Ministerio Federal del Interior alemán, que también pedía una campaña de miedo psicológico, que en realidad fue implementada por los políticos y los medios de comunicación. En retrospectiva, surge la pregunta de cuántas personas murieron como resultado de este temor ampliamente infundado.

Una carta abierta con unas 5000 firmas de personas mayores de 64 años exige: «Corona: ¡No nos protejas a los mayores a este precio! ¡Envejecer y morir de forma autodeterminada!» Los autores exigen que para la protección de un grupo de riesgo no se anulen los derechos básicos de toda la sociedad.

En Austria (y posiblemente en otros países también), besar entre personas enamoradas pero que no viven juntas sigue estando prohibido. Esto se aplica tanto en público como en las propias cuatro paredes, explicó el Ministro de Salud austriaco.

Un abogado alemán está demandando actualmente en varios tribunales contra las medidas de corona introducidas, ya que son «flagrantemente inconstitucionales».

En Alemania, recientemente ha habido algunos asaltos graves por parte de la policía. Una joven fue brutalmente detenida por varios policías mientras compraba, porque aparentemente se había «acercado a 20 cm» a una mujer policía. El organizador de un mitin pacífico en Berlín también fue arrestado de manera bastante brutal. Incluso las mujeres mayores fueron arrestadas de manera desproporcionada.

Más mensajes

El jefe de Youtube explicó en una entrevista a finales de abril que se eliminarán las contribuciones de vídeo sobre el coronavirus que contradigan las directrices de la OMS o de las autoridades sanitarias nacionales. Por ejemplo, se eliminó el vídeo crítico de los dos médicos de urgencias californianos, que contenía más de cinco millones de vistas. Asimismo, la entrevista con el profesor Sucharit Bhakdi, a la que se ha hecho referencia anteriormente, fue retirada temporalmente de YouTube.

En la revista estadounidense The Atlantic, dos profesores de derecho escribieron un artículo titulado: «El discurso en Internet nunca volverá a la normalidad». En el debate sobre la libertad versus el control de la red global, China estaba en gran medida en lo cierto, y los EE.UU. estaban equivocados».

Mathias Döpfner, director general de Axel Springer y uno de los directores de medios de comunicación más influyentes de Alemania, aboga por un «desacoplamiento de China» y por el fortalecimiento de la alianza transatlántica con los Estados Unidos tras la crisis de Corona.

Washington Post:: “The last time the government sought a ‘warp speed’ vaccine, it was a fiasco”. La vacunación exprés contra la gripe porcina de 1976 provocó parálisis y muertes.

Mirando hacia atrás: Woodstock ocurrió en medio de una pandemia. Sobre el manejo comparativamente relajado de la pandemia de gripe mundial de 1968 (leer más).

Covid-19 y los medios de comunicación

Muchas personas se sorprenden e irritan por la dudosa y a menudo temerosa información de muchos medios de comunicación. Obviamente, no se trata de «reportajes ordinarios», sino de propaganda clásica y masiva, ya que se suele utilizar en relación con guerras de agresión o supuesto terrorismo.

SPR ha descrito las redes de medios de comunicación responsables de la difusión de dicha propaganda en anteriores infografías para los Estados Unidos, para Alemania y para Suiza. La enciclopedia de Internet Wikipedia es también una parte integral de estas redes de medios de comunicación geopolíticos.

En un navegador de medios para los medios ingleses y para los alemanes se presentó la orientación política y geopolítica de los diferentes medios. Estos navegantes de los medios de comunicación también pueden proporcionar una orientación inicial con respecto a la información sobre el Covid19.

Si, por ejemplo, en la televisión se muestran imágenes de soldados con trajes protectores desinfectando calles enteras, esto no prueba el peligro del coronavirus, sino que – como dijo benévolamente el profesor Giesecke – demuestra un inútil «activismo político». O como otros dirían: propaganda.

Covid-19 y la vigilancia de las masas

El acontecimiento más significativo y, desde la perspectiva de la sociedad civil, el más peligroso en relación con el coronavirus es, con mucho, el intento político de ampliar masivamente la vigilancia y el control de la sociedad. En este contexto, el denunciante de la NSA Edward Snowden advirtió sobre la aparición de una «arquitectura de la opresión«.

El coronavirus de tipo gripal sirve de ocasión o pretexto para la introducción de medidas estratégicaspara ampliar el control de una población cada vez más agitada. Los instrumentos más importantes que se están debatiendo actualmente en este contexto incluyen:

La introducción de aplicaciones para rastrear los contactos en toda la sociedad

El establecimiento de unidades para hacer cumplir la persecución y el aislamiento de los ciudadanos

La introducción de tarjetas de identificación biométrica digital para controlar y regular la participación en actividades sociales y profesionales.

El control ampliado de las transacciones de viajes y pagos (abolición del efectivo).

La creación de bases legales para el acceso y la intervención en los sistemas biológicos de los ciudadanos por parte de los gobiernos o las empresas (a través de las llamadas «vacunas obligatorias»).

En los Estados Unidos, en abril, el ex presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton, habló de la introducción de una red nacional de «rastreadores de contactos» con los gobernadores de varios estados. El gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, anunció entonces que él y el multimillonario ex alcalde de la ciudad de Nueva York, Michael Bloomberg, crearían un «ejército de rastreadores de contactos» de hasta 17.000 rastreadores de contactos para Nueva York.

Mientras tanto, en el Reino Unido y en muchos otros países, los gobiernos exigen la introducción de «tarjetas de inmunidad» biométricas y las presentan como la supuesta «única salida» del encierro por motivos principalmente políticos. Mientras tanto, el Instituto Británico Tony Blair ha pedido la «creación de la vigilancia tecnológica» para «combatir el virus de la corona».

En los Estados Unidos, la empresa californiana de análisis de datos Palantir desempeñará un papel clave en la creación de la plataforma de datos para la vigilancia de la propagación (ya en descenso) del virus de la corona. Palantir es conocida por sus proyectos de TI con agencias de inteligencia y el ejército y fue fundada por el multimillonario estadounidense y partidario de Trump Peter Thiel.

En Israel, la vigilancia de los contactos con la población civil la lleva a cabo el servicio de inteligencia nacional Shin Bet, basado en el software del Grupo NSO, conocido por sus programas de espionaje utilizados en todo el mundo para vigilar a los activistas y a los defensores de los derechos humanos.

Países como Rusia y China también quieren ampliar masivamente la vigilancia de la población en el curso de «Corona», pero probablemente lo harán independientemente de los EE.UU.

La idea de que una pandemia puede utilizarse para ampliar la vigilancia y el control de la población no es nueva: ya en 2010, la Fundación Rockefeller de los Estados Unidos describió un „Lock Step Szenario“ en un informe sobre los futuros avances tecnológicos y sociales en el que se anticipaban los acontecimientos actuales con una precisión sorprendente (a partir de la página 18). En ese momento, el escenario fue concebido como una especie de «peor caso» autoritario.

Más de 500 científicos ya han advertido en una carta abierta contra la «vigilancia sin precedentes de la sociedad» a través de aplicaciones de rastreo de contactos.

El denominado Center for Health Security de la Universidad Johns Hopkins, que está en el centro de la gestión de la pandemia Covid19 y que contribuyó en gran medida a la escalada mundial mediante sus representaciones engañosas, también está muy vinculado al aparato de seguridad de los Estados Unidos y ya participó en sus simulaciones y operaciones anteriores.

En general, la cooperación con agentes privados para lograr objetivos geoestratégicos no es un fenómeno nuevo o inusual en la política exterior y de seguridad de los Estados Unidos.

Por ejemplo, el fundador de Microsoft, Bill Gates, el patrocinador privado más importante de la OMS, la industria de las vacunas y los proyectos biométricos, ya financió en 2003 un Programa de Salud Mundial del Consejo de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos, que se ocupa de la cuestión de cómo influye la política sanitaria en la geopolítica y, a la inversa, de cómo puede utilizarse para alcanzar objetivos geoestratégicos.

(Fuente: https://swprs.org/)

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