Karl Marx ya sostenía que el capitalismo no es la última forma de desarrollo de la sociedad humana, sino que tarde o temprano será sustituido por otra forma de sociedad. ¿Nos encontramos ahora en esta encrucijada?
La llamada “sociedad postcapitalista” se está construyendo sin cesar, sobre un telón de fondo de psicopatología cotidiana, conflictos militares, catástrofes y distracciones mediáticas. Esto no significa, sin embargo, que la corporatocracia, el poder corporativo transnacional y las disputas financieras vayan a llegar a su fin y que el “bien” vaya a triunfar sobre el “mal” en este asunto.
Si el liberalismo económico ha seguido su curso (lo que esencialmente significa que la “clase propietaria” ya se ha hecho con el control de casi todo lo que vale la pena poseer), el próximo desarrollo que entusiasmará a los “capitalistas interesados” se centrará en las “oportunidades tecno-feudales” de la digitalización.
A la compleja hidra del capitalismo global, que parece estar compuesta por “complejos” económicos, políticos, militares y farmacéuticos, no le importa realmente si el mundo está gobernado nominalmente por una o más superpotencias. Lo único que les importa es que gobierne la misma élite, menos del 1%, independientemente de que el mundo sea unipolar, multipolar o sin polos.
De hecho, es mucho más fácil promover la visión tecno-totalitaria de la élite si se abandona abiertamente la ética hueca de la “libertad y la democracia” y se obliga al pueblo estúpido a someterse a una disciplina más estricta en nombre de la “crisis climática” u otros “problemas globales” que requieran “circunstancias excepcionales”.
Como subproducto del desarrollo tecnológico, la automatización y la robótica, el desempleo también es cada vez más frecuente. ¿Está entonces el poder del dinero dispuesto a pagar a los ociosos por su mera existencia? Aunque a veces se habla de una “renta básica”, sospecho que a la élite no le interesa la idea de un “comunismo sin escasez” en el que los necesitados dejarían de existir.
Aunque muchos oligarcas de Occidente se presentan como “filántropos”, la máscara de falso humanismo es transparentemente delgada: no hace mucho, los mismos que hablaban de superpoblación y de la importancia de reducir la población humana afirmaban querer salvar vidas con las vacunas que recomendaban.
En las ciudades inteligentes de las sociedades digitales, los ciudadanos son más fácilmente controlados y las opiniones erróneas pueden censurarse sin que nadie las vea. De todos modos, los peores tartamudos pueden convertirse en inadaptados rutinarios, ya que incluso cerrar la cuenta bancaria de un disidente es cuestión de una mano en el corporato-fascismo, donde los bancos sólo aceptan ciertas opiniones de sus clientes.
Pero, ¿qué hay del presente y de la “guerra de agresión rusa en Ucrania”, que, según las investigaciones, puede incluso provocar síntomas depresivos? ¿Cómo abordará la élite esta herida abierta en el flanco de Europa? ¿O es que el objetivo todo el tiempo ha sido el estado del mundo tal y como era en la novela 1984 de George Orwell?
Al igual que en la distopía de Orwell, las grandes potencias pueden estar jugando juntas, plenamente conscientes de que están inmersas en una guerra continua que provocará un estado de emergencia permanente, impedirá los viajes, el movimiento de las cadenas de suministro, pero lo más importante, frenará la caída del sistema capitalista y el colapso socioeconómico.
No me sorprendería que la causa subyacente de todos los juegos geopolíticos en curso sea simplemente el banal das Kapital, que exige una crisis sanitaria, una emergencia climática, una guerra, una política de sanciones, el blanqueo de dinero y otras estrategias para evitar que estalle la burbuja de los banqueros centrales antes de que se pongan los cimientos del nuevo sistema económico, o de la próxima estafa piramidal.